神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

上海

耶稣基督——在宗教与世俗夹缝中的光芒

人类历史一直在宗教与世俗中轮回徘徊,最后走向虚无的深渊。然而,在人类历史中发生了一件本质性的事件,从而使得我们在宗教与世俗的夹缝中看到光明……...

  • 牧者灵修丨但以理书:追究内在生活,拒绝伤害

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:追究内在生活,拒绝伤害

    但以理书十一章很长,1-28节都是在讲北方王、南方王。我也不太确定,北方王是不是指亚述或是现在的伊朗,南方王是不是指着埃及或是哪个国家,具体我没有查历史资料,这里讲的也不清楚。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:明白异象

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:明白异象

    我曾经提过,神如果给你异象或异梦,神一定会告诉你,让你明白。我们看到但以理、以赛亚、以西结、摩西、撒迦利亚、约翰,他们看的异象,作的异梦,都是很清楚的。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:耐心持守待主来

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:耐心持守待主来

    但以理是一个祷告的人。在第一章,我们看到他是一个有心志,不玷污自己的人。在第二章、第三章、第四章看到他解梦,第五章解谜语。在第六章看到他是一个祷告的人。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:谨慎对待异象

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:谨慎对待异象

    我们读八章1-14节,会读得晕头转向。我在前面提过,我们要记得,如果有人作异梦,看异象,神一定会给他解释。但以理看到第八章的异象,也就是作了异梦,他不明白是什么意思,然后就有一位圣者来跟他解释,他所作的梦是什么意思。从神来的异象和异梦都是很清楚的。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:苦难将至,救主必来

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:苦难将至,救主必来

    但以理书第七章,它虽然是在五章和六章的后面,事实上,七章发生的时间应该是在四章以后,五章之前。因为第五章讲到尼布甲尼撒王的儿子、巴比伦王伯沙撒被大流士王杀了,在他看到指头划字,但以理为他解谜语之后,当天夜里他就被杀了。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:走出以自我为中心的误区

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:走出以自我为中心的误区

    我们看第一个教训。但以理是一百二十七个省的总督长。一百二十七个省都有省长,还有三个总长,他是三个总长中的总长,相当于宰相。伯沙撒使他位列第三,在大流士年间,他的位置应该更高。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:无人能逃脱审判

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:无人能逃脱审判

    伯沙撒宴请他手下的群臣一千名,这是他对大臣的厚赏。皇上一高兴,有时候会大赦天下,会宴请群臣,会赏赐某一个人。这一次,他请了一千位大臣,在那里饮酒作乐。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:舍己背十字架

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:舍己背十字架

    尼布甲尼撒王虽然是外邦君王,可神也给了他异梦。但以理书里常常提到异梦,只有但以理书这样解释过,异梦就是脑中的异象,脑中的异象也是异梦。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:基督徒应活在神权下,求神纪念

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:基督徒应活在神权下,求神纪念

    第一段,尼布甲尼撒王造了一个金像,这个金像很高大。圣经说这个个金像高六十肘,大约九丈,宽六肘。这是金子做的,立在巴比伦省杜拉平原。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

  • 牧者灵修丨但以理书:靠得住的只有神

    【牧者灵修】

    牧者灵修丨但以理书:靠得住的只有神

    每个人都有一个梦,尼布甲尼撒王人生的梦,就是要作天下的君主。后来,他真的作了一个梦。从圣经可以看到,法老王曾经作过上帝给他的异梦,尼布甲尼撒王也作过上帝给他的异梦。

    以利亚牧师 2013年08月05日 05时25分35秒

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